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新时代艺术家(重生) 第382节(1 / 2)

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他娘的,真有纪律性!

连国内媒体的报道,也是口径一致。

大多是李安《色·戒》在威尼斯引起了众多外国记者的关注。

首场放映很快便满场,比当天上午的开幕片《赎罪》来的人多。

放映后自发鼓掌,这也是《赎罪》没有的待遇。

散场后,各国记者互相拉着对方采访,成了现场的风景线。

诸如一位82岁,采访过三次威尼斯电影节的印度记者,表示很喜欢这部影片。

对影片中的大段鸡情戏场面,他觉得很有必要。

一位西班牙女记者也表示很喜欢这部电影,对那时的上海风情备感兴趣。

非常重视影片细节的李安,着力还原42年上海的生活。

不论是家具的摆设,还是男女主角的一颦一笑的手势,都是在上海摄影基地拍的外景。

《色·戒》的外景也比《天堂口》真实多了,这和李安的深厚功底不无关系。

在易太太的麻将牌桌上,就是几位太太的眼神交流,通过镜头剪切,传递出的东西意味深长。

长篇累牍的吹嘘,全都是《色·戒》大受欢迎。

李安让多少人震惊,多少人追捧。

哪怕姜文站出来阴阳怪气,依然如此。

可以想象,前世《色·戒》在威尼斯首映的时候,恐怕也是一片祥和,也是各种称赞。

就是没人站出来,指出这部戏的问题。

不仅没有质疑问题,还进行了正向美化。

沈三通算是对记者这个群体,彻底绝望。

范冰冰一副你骗傻子的表情:“我听说放映的时候,好多人崩溃了,姜文用德国、犹太女大学生比喻,他们为什么反应这么大?”

沈三通稍微正经了一下,反问道:“你说我们自由吗?”

范冰冰摸不准,不过他知道沈三通爱听什么:“挺自由。”

沈三通道:“不是挺自由,是太自由了,自由过火了。”

“我告诉你,全世界最自由的地方,都在国内。”

范冰冰怀疑道:“……不是吧,我听说国外非常自由?”

沈三通举个例子:“不说《色·戒》,就说04年出版的《狼图腾》这部小说。”

“这部小说,说的其实不是草原文明和农耕文明,而是海洋文明和农耕文明,是很赤裸裸的种族优劣论。”

“把‘草原文明’替换成小胡子鼓吹的‘雅利安人、日耳曼人’,农耕文明替换成‘犹太’,一个道理。”

“还可以把‘草原文明’替换‘白人’,‘农耕文明’替换成‘黑人’,也是一样。”

“哪怕不是替换,这本书放在德国也要进局子,他们有立法,不允许这种书籍。”

“放在美国不用进局子,但是也会社死,黑人和犹太会站出来抗议,不要觉得批了个马甲,人家就看不出来。”

“而在我们这,《狼图腾》被无数文人吹捧,无数媒体赞誉,各种力量给支撑,是畅销书。”

“不只是《狼图腾》,很多作家的书,莫言之类的,国外也是不允许的。”

“美国其实也有过大萧条吃不饱饭的时候,但是这类作品,会有一只暗中的手,把它排除出去。”

“写实都不行,莫言这种虚构,用虚构的故事,贬低五月花号之类的美国开国创世神话,他这种美国活不下去。”

“生理意义的活不下去。”

“你不要觉得美国不在意,很在意的,你看《自由宣言》墨水痕迹都快没了,还尽力保持。”

“假的它们不在乎,真的稍微带点历史的,一些宪法副本,都会小心翼翼的保存。”

一时间,范冰冰眼神非常纯真。

沈三通说的这些听不懂。

好吧,沈三通举了个通俗的例子:“大陆人,一些大学老师,吃着饭,砸锅,不只是阴阳怪气,甚至课堂上大张旗鼓反起来。”

“侮辱一些人,我不想举例子,正常人永远说不出来的话。”

“港岛,歧视残疾人,歧视我们,还有东南亚的。”

“我最近在收集一些资料,一些留学生告诉我,港岛那边出去留学,有些时候说的话,让所有人都震惊。”

“白人学生不敢说,黑人也不敢说的一些歧视语言。港岛留学生随便说,没有感觉懂吗?没有这根弦。”

“湾岛留学生有根弦,知道有些话不能说,但对大陆留学生,有时比港岛更加过分。”

“开口说的话,歹毒程度,白人学生连讨论都不敢。”

沈三通想把《囧途》做成两大系列。

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